{"id":53021,"date":"2025-06-06T14:40:14","date_gmt":"2025-06-06T18:40:14","guid":{"rendered":"https:\/\/martinluther.ca\/?p=53021"},"modified":"2025-08-22T15:11:42","modified_gmt":"2025-08-22T19:11:42","slug":"abschiednehmen-von-pastor-nkanyiso-kingdom-maphumulo-seine-reise-geht-weiter-interview-von-jocelyn-sommerfeld-kirchenvorstandsvorsitzende","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/martinluther.ca\/de\/2025\/06\/abschiednehmen-von-pastor-nkanyiso-kingdom-maphumulo-seine-reise-geht-weiter-interview-von-jocelyn-sommerfeld-kirchenvorstandsvorsitzende\/","title":{"rendered":"Abschiednehmen von Pastor Nkanyiso Kingdom Maphumulo … seine Reise geht weiter + Interview von Jocelyn Sommerfeld, Kirchenvorstandsvorsitzende"},"content":{"rendered":"

\"\"Ein Interview mit Pastor Nkanyiso Kingdom Maphumulo<\/strong>
\nvon Jocelyn Sommerfeld, Kirchenvorstandsvorsitzende<\/strong><\/p>\n

Nach einem Online-Interview und einem pers\u00f6nlichen Empfang durch den Kirchenvorstand trat Pastor Nkanyiso im August 2024 dem Gemeindeteam der Martin-Luther-Kirche bei. In den folgenden zehn Monaten haben viele seine tiefe Intelligenz durch seine bemerkenswerten Predigten \u2014in denen er leidenschaftlich \u00fcber komplexe Gedanken aus dem Ged\u00e4chtnis spricht\u2014 erfahren. Im Laufe seiner Zeit bei uns, promovierte Pastor Nkanyiso am Trinity College der renommierten Universit\u00e4t Toronto \u2013 w\u00e4hrend seine junge Familie in S\u00fcdafrika zur\u00fcckblieb und er sich mit dem Leben in einer teuren und manchmal kulturell verwirrenden Stadt auseinandersetzte.<\/p>\n

Ich traf mich mit Pastor Nkanyiso, um mehr \u00fcber ihn und seine Lebenserfahrungen zu h\u00f6ren und seine Geschichten mit der Gemeinde zu teilen.<\/p>\n

\"\"Nkanyiso wurde 1979 im Inanda Township (nahe Durban), in der Provinz KwaZulu-Natal, S\u00fcdafrika, geboren und wuchs bei seinen Grosseltern und deren Grossfamilie in einem Zelt auf. Ihre Lebensbedingungen waren eine direkte Folge des Group Areas Act<\/em>, ein w\u00e4hrend der Apartheid verabschiedetes Gesetz, dass der s\u00fcdafrikanischen Regierung erm\u00f6glichte, Menschen zu enteignen und ganze Ortschaften umzusiedeln.<\/p>\n

Da seine Eltern noch zur Schule gingen und sich nicht um ihn k\u00fcmmern konnten, wuchs Nkanyiso weitgehend bei seiner Oma auf, die f\u00fcr eine wohlhabende weisse Familie in einem feinen Haus in Umdloti Beach \u2014am Meer\u2014 arbeitete, wohin sie den kleinen Nkanyiso oft mitnahm.\u00a0 Die Erfahrung, als kleiner Junge in zwei Welten zu leben, pr\u00e4gte seine Gedanken \u00fcber Gott:<\/p>\n

\u201eDie erste Welt war ein von Armut geplagtes Fl\u00fcchtlingslager, und sie war schwarz. Die andere Welt war wohlhabend, mit sch\u00f6nen H\u00e4usern und einem gl\u00fccklichen Leben, und diese Welt war weiss. Und ich erinnere mich, wie ich mich als Kind fragte: \u201aWer hat diese Situation geschaffen?\u2018 Ist es Gott oder ist es der Mensch? \u2026 Denn wenn man sagen w\u00fcrde, Gott hat das geschaffen, was f\u00fcr ein Gott w\u00e4re das denn? Wenn man sagt, die Menschen waren das, bleibt die Frage: Wie konnte Gott zulassen, dass der Mensch sowas schafft? \u2026 So oder so, w\u00e4re Gott in Schwierigkeiten.\u201c<\/em><\/p>\n

\"\"Er beschrieb auch andere Erfahrungen in seinem Leben, wo er die Schrecken menschlichen Leidens hinterfragte. So erinnerte er sich beispielsweise an ein besonders eindringliches Bild des Soweto-Aufstands von 1976 w\u00e4hrend des Apartheid-Regimes. Ein s\u00fcdafrikanischer Kultusminister verk\u00fcndete, dass in S\u00fcdafrika der gesamte Unterricht pl\u00f6tzlich auf Afrikaans stattfinden w\u00fcrde \u2013 die Sprache, die fast nur von der herrschenden weissen Minderheit beherrscht wurde. Schwarze Sch\u00fcler gingen aus Protest auf die Strasse, und viele von ihnen wurden dabei get\u00f6tet.<\/p>\n

\u201e\u2026ein ber\u00fchmtes Bild \u2014das immer wieder als Symbol dieser Zeit verwendet wird\u2013 zeigt einen Studenten der den Leichnam eines anderen Jungen tr\u00e4gt, daneben ein junges M\u00e4dchen, beide rennen, w\u00e4hrend Feuer um sie herum lodert. Ich bin mit diesem Bild aufgewachsen, ich kann mich daran erinnern, es oft gesehen zu haben.\u201c<\/em><\/p>\n

Das Nachdenken \u00fcber Gott und Fragen nach dem Leid f\u00fchrten Nkanyiso auch zu Glaubensfragen, insbesondere zu der Frage, wie Schwarze Gemeinschaften in schweren Zeiten ihren Glauben bewahren k\u00f6nnen: \u201eW\u00e4hrend der Apartheid, mit all den Verbrechen gegen die Menschlichkeit, waren die Kirchen in den Schwarzen Gemeinschaften \u00fcberf\u00fcllt \u2026 woher kommt diese Hoffnung inmitten von soviel Leid?<\/em>\u201c<\/p>\n

\"\"Die Frage, was Menschen weitermachen l\u00e4sst, ist wichtig. F\u00fcr Nkanyiso ist diese Frage besonders von seiner Zwei-Welten-Sichtweise gepr\u00e4gt. Was er w\u00e4hrend seiner Kindheit in S\u00fcdafrika sah, \u00fcberraschte ihn \u2013 dass Menschen, die unter erb\u00e4rmlichsten Bedingungen fast wie in einem Fl\u00fcchtlingslager lebten und so gut wie keine Besitzt\u00fcmer hatten, dennoch mit einem h\u00f6heren Gl\u00fccksgef\u00fchl lebten. Wohlhabende Menschen hingegen, die in luxuri\u00f6sem Komfort lebten, hatten oft \u201eeine Traurigkeit im Gesicht und \u00c4ngstlichkeit in den Augen<\/em>\u201c. Er vermutete, dass diese Unterschiede im Gl\u00fccksgef\u00fchl durch die jeweiligen Erlebnisse in ihren Gemeinschaften entstehen:<\/p>\n

\u201eIch bin in einer Gemeinschaft aufgewachsen, in der man durch Herausforderungen Kraft sch\u00f6pft \u2013 man weint zusammen, man lacht zusammen, man teilt Geschichten und findet Heilung. [Deshalb] findet man, in Zeiten von Leid und Schmerz, Kraft im Zusammenhalt. \u2026 Man hat vielleicht keine L\u00f6sung parat, man hat vielleicht keine Antwort, man weiss vielleicht nicht, wie man ein Problem l\u00f6sen kann, aber zumindest ist man zusammen.\u201c<\/em><\/p>\n

Er f\u00fchrte weiter aus, dass Zusammengeh\u00f6rigkeit nicht immer physisch ist, sondern einfach durch das Gef\u00fchl nicht allein auf dieser Welt zu sein, vermittelt werden kann. Eine g\u00e4ngige Begr\u00fcssung in S\u00fcdafrika ist \u201eIch sehe dich<\/em>\u201c, und er beschrieb, wie dieser Gruss ein Gef\u00fchl der Zusammengeh\u00f6rigkeit hervorrufen kann, selbst wenn man r\u00e4umlich getrennt ist. Er zitierte ein besonders anschauliches Beispiel aus seiner Kindheit:<\/p>\n

Fr\u00fcher hatten wir kein Haus mit integriertem Wohnzimmer und Esszimmer, sondern jedes Zimmer war ein Bau f\u00fcr sich [fast wie eine Reihe von Gartenlauben]. Wenn also nachts die Oma ihr Enkelkind mit den Worten \u201eGeh und hol mir was aus meinem Zimmer<\/em>\u201c wegschickte, musste das Kind also alleine im Dunkeln zum anderen Geb\u00e4ude gehen. Und das Enkelkind sagte: \u201eOma, ich habe Angst im Dunkeln<\/em>.\u201c Die Oma steht an der T\u00fcr und sagt: \u201eGeh schon, ich sehe dich.<\/em>\u201c Und das Kind geht voller Zuversicht im Dunkeln, weil es glaubt die Oma sieht es. \u2026 Auch wenn die Oma tats\u00e4chlich im Dunkeln nichts sehen kann! Aber das Kind glaubt: \u201eMir passiert nichts, weil Oma mich sieht<\/em>.\u201c Das Wissen, gesehen zu werden, gibt uns die Kraft im Schatten der Dunkelheit gehen zu k\u00f6nnen.\u201c<\/p>\n

Nkanyiso stammt aus einer streng-anglikanischen s\u00fcdafrikanischen Familie. Seine Familie, bis zur\u00fcck zu seinem Urgrossvater, ist anglikanisch, sodass er immer in einem gl\u00e4ubigen Umfeld aufgewachsen ist. An der Universit\u00e4t verfolgte er jedoch urspr\u00fcnglich ein anderes Interesse: \u201ePsychologie faszinierte mich\u2013 ich liebe Menschen, ich liebe es, Dinge zu analysieren, ich bin von menschlichem Verhalten fasziniert\u2026 also habe ich das verfolgt<\/em>.\u201c Doch w\u00e4hrend seines Studiums versp\u00fcrte er eine starke Berufung zum ordinierten Amt. Er sprach mit einem Pfarrer (\u201eeinem alten Mann!<\/em>\u201c), den er \u00fcber einen Freund kennengelernt hatte. Das Gespr\u00e4ch verlief jedoch anders als erwartet:<\/p>\n

\u201eEr sagte zu mir: \u201aMan sagte mir dass Sie sich zum Priesteramt berufen f\u00fchlen?\u2018 Ich sagte: \u201aJa, ich habe das Gef\u00fchl, Gott ruft mich dazu.\u2018 Und er sagte daraufhin: \u201aIch gebe Ihnen einen Rat: Ignorieren Sie es! Ignorieren Sie es, bis Sie einen Punkt erreichen, an dem Sie es nicht mehr ignorieren k\u00f6nnen.\u2018\u201c<\/em><\/p>\n

\"\"Obwohl Nkanyiso zun\u00e4chst schockiert war, hielt er die Worte des Mannes f\u00fcr ein Geschenk des Himmels, da sie ihm halfen, sein Studium abzuschliessen. Erst dann konnte er seine Berufung nicht l\u00e4nger leugnen und wechselte in den ordinierten Dienst.<\/p>\n

Dieser Wechsel fiel seiner Familie am Anfang nicht leicht. Da man als ordinierter Pfarrer leider nicht so viel Geld wie in anderen Berufen verdient, tat sich seine Familie zun\u00e4chst schwer mit seiner Entscheidung, da er seinen pers\u00f6nlichen Erfolg nicht unmittelbar f\u00fcr die finanzielle Verbesserung seiner Familie nutzen konnte. Als erster der es auf die Universit\u00e4t schaffte, versp\u00fcrte Nkanyiso einen starken Druck, andere Familienmitglieder zu unterst\u00fctzen:<\/p>\n

\u201e\u2026die Idee war, dass ich \u2014sobald mein Studium abgeschlossen war und ich arbeitete\u2014 jemand anderen in der Familie unterst\u00fctzen sollte, die Schule oder Universit\u00e4t besuchen zu k\u00f6nnen. Und dann soll diese Person die n\u00e4chste Person unterst\u00fctzen. Weil das alles Geld kostet, nennt man das die \u201aSchwarzen Steuer\u2018.\u201c<\/em><\/p>\n

Er erinnert sich jedoch an einen Wendepunkt in einer Familiendiskussion, als jemand sagte: \u201e\u2026aber wir wussten es immer schon. Wir k\u00f6nnen uns streiten\u2026 aber wenn wir ehrlich sind, wissen wir alle, dass er zum ordinierten Dienst berufen werden w\u00fcrde.\u201c \u201eIch glaube<\/em>\u201c, sagte Nkanyiso, \u201edas war das Ende der Diskussion!<\/em>\u201c<\/p>\n

Mit der Unterst\u00fctzung seiner Familie wurde er an ein anglikanisches Priesterseminar in Grahamstown, Makhanda, geschickt. Dort nahm er an einem Austauschprogramm mit der Universit\u00e4t Toronto teil und studierte schliesslich drei Monate am St. Hilda\u2019s College auf dem Campus in der Innenstadt. Er beschrieb seinen pr\u00e4genden Aufenthalt in der Stadt folgendermassen:<\/p>\n

\u201eIch kam tats\u00e4chlich am Silvesterabend im Dezember 2009 hier an, und am n\u00e4chsten Tag schrieben wir das Jahr 2010. Und ich glaube, Kanada richtete die Olympischen Winterspiele aus, daher herrschte in der Stadt eine gro\u00dfe Aufregung \u2013 besonders erinnere ich mich an ein Eishockeyspiel, bei dem Kanada in einem knappen Spiel gegen die USA Gold gewann. \u2026 Die Atmosph\u00e4re [in der Stadt] war fantastisch, und ich sagte mir: \u201aWenn ich promovieren will, komme ich zur\u00fcck und mache es hier.\u2018\u201c<\/em><\/p>\n

\"\"Tats\u00e4chlich gefiel es ihm so gut in der Stadt, dass er \u2014nach seiner R\u00fcckkehr, seiner Heirat, der Geburt dreier wundersch\u00f6ner T\u00f6chter und dem Abschluss seines Magisterstudiums\u2014 f\u00fcr sein Doktorstudium nach Toronto zur\u00fcckkehrte.<\/p>\n

Wie er in seiner ersten Predigt in der Martin-Luther-Kirche erw\u00e4hnte, ist der Kernaspekt seines religi\u00f6sen Verst\u00e4ndnisses \u2013 und das Thema seiner Promovierung \u2013 sein Streben, Gottes Rolle im menschlichen Leid zu verstehen und wie Menschen nach schweren Zeiten ihren Glauben bewahren k\u00f6nnen. Auch wenn seine Studien weiterhin mehr Fragen als Antworten aufwerfen, hat ihn die Reflexion auf seine Lebenserfahrungen zu einem tiefgreifenden Bewusstsein f\u00fcr unsere gemeinsame Menschlichkeit gef\u00fchrt:<\/p>\n

\u201eIn den 45 Jahren meines Lebens habe ich erkannt, dass \u2026 wir tats\u00e4chlich alle gemeinsam im selben Boot sitzen. \u2026 Egal, wo man auf der Welt ist \u2013 es mag anders aussehen, aber die Herausforderungen sind dieselben.\u201c<\/p>\n

Nkanysio erz\u00e4hlte mir auch noch ein paar andere Geschichten \u2013 darunter seine Gedanken dar\u00fcber, warum sich Kanadier st\u00e4ndig entschuldigen (Vielleicht wissen sie oft einfach nicht, wie sie reagieren sollen?), warum sie in der Kirche Gutes tun wollen, aber mit \u201enotwendigen \u00dcbeln\u201c zu k\u00e4mpfen haben und wie oft sie von der Anwesenheit unserer Martin-Luther-Statue \u00fcberrascht werden (\u201eIch vergesse immer, dass er da ist, und er ist immer da<\/em>.\u201c) Wenn Sie eigene Anekdoten \u00fcber Pastor Nkanyiso teilen m\u00f6chten, w\u00fcrden wir sie gerne h\u00f6ren!<\/p>\n

Wir w\u00fcnschen Pastor Nkanyiso alles Gute und freuen uns darauf, \u00fcber sein weiteres Studium zu h\u00f6ren. Wir hoffen, ihn eines Tages wieder in Kanada begr\u00fcssen zu d\u00fcrfen \u2013 hoffentlich mit seiner Familie \u2013 damit er Fortsetzungen seiner einsichtsvollen Geschichten pers\u00f6nlich mit uns teilen kann.
\n\u2013 Jocelyn Sommerfeld, MLK-Vorstandsvorsitzende, 13. Juni 2025<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

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6. Juni 2025<\/strong> – Pastor Nkanyiso Kingdom Maphumulo, der im August 2024 f\u00fcr ein Jahr als ein Stellvertreter f\u00fcr unsere Pastorin Annika (w\u00e4hrend ihres Mutterschaftsurlaubs) zur Martin-Luther-Kirche kam, wird uns Mitte Juni 2025 verlassen.<\/p>\n

In der Regel, predigte er einmal im Monat, leitete den Konfirmationsunterricht, nahm an Kirchenvorstandssitzungen teil, pflegte einen Austausch mit unsern bed\u00fcrftigen Nachbarn w\u00e4hrend der \u201eBowls & Blessings\u201d<\/i> (Suppe und Segen -Lebensmittelseelsorge) und war gelegentlich Gastredner bei Dinner-Church (bei einer ganz besonders\u00a0 <\/span>denkw\u00fcrdigen Gelegenheit spielte er sogar Gitarre)! Er ist dankbar f\u00fcr seine Zeit in der MLK und sagt, die Art und Weise, wie er aufgenommen wurde, habe ihm das Gef\u00fchl gegeben, \u201eein Teil der Kirchenfamilie<\/em>\u201c zu sein. Er war angenehm \u00fcberrascht, wie viele Personen in der MLK am Gemeindeleben beteiligt sind \u2013 nicht nur Kirchenmitarbeiter oder Gottesdienst-Team-Mitglieder.<\/p>\n

\"\"Unsere Gemeinde sch\u00e4tzte seine charismatischen und einpr\u00e4gsamen Predigten \u2014in denen er pers\u00f6nliche Geschichten einfing und wirklich aus dem Herzen sprach\u2014 sehr. Seine freundliche, f\u00fcrsorgliche und einf\u00fchlsame Ausstrahlung fiel allen auf, und er erntete viel Lob f\u00fcr seine F\u00e4higkeit, uns zu beruhigen und zu entspannen. Er antwortete: \u201eWir sind berufen, die Welt zu ver\u00e4ndern \u2013 und wenn man die Welt eines Menschen ver\u00e4ndern kann, dann ist das was.\u201c<\/p>\n

Nkanyiso hat eine angeborene Liebe zum Lernen, wie seine Bildungsgeschichte zeigt. Er schloss zun\u00e4chst ein Juniorstudium in Psychologie ab und wechselte dann an ein anglikanisches Priesterseminar in Grahamstown (S\u00fcdafrika). W\u00e4hrend seines Studiums nahm er drei Monate lang an einem Austauschprogramm mit der Universit\u00e4t Toronto teil. Zur\u00fcck in S\u00fcdafrika erwarb er anschliessend ein Diplom in Theologie und wurde 2010 zum Diakon und 2011 zum Pfarrer geweiht. Ab 2011 erwarb er neben seiner T\u00e4tigkeit als Gemeindepfarrer in drei verschiedenen Gemeinden der Di\u00f6zese Zululand sowohl einen Bachelor<\/i>-Titel in Theologie (mit Auszeichnung) als auch einen Magister der Theologie. 2021 kehrte er nach Kanada zur\u00fcck, um am Trinity College der Universit\u00e4t-Toronto zu promovieren.<\/p>\n

Nun wird dieser Lebensabschnitt unterbrochen. Wie er in unserem letzten Rundschreiben erw\u00e4hnte, \u201ef\u00fchrten Einwanderungskomplikationen und pers\u00f6nliche Ver\u00e4nderungen zu der Entscheidung, von Kanada vorerst Abschied zu nehmen\u2026\u201c Am 13. Juni 2025 wird er nach S\u00fcdafrika zur\u00fcckkehren, wo seine Frau Phindile und seine drei T\u00f6chter Kuya, Mesuli und Nonka ihn sehns\u00fcchtig erwarten. Er beabsichtigt per Fernstudium seine Promotionsarbeit fortzusetzen um dann wieder \u2014hoffentlich mit einem Arbeitsvisum\u2014 nach Toronto zur\u00fcckzukehren und sp\u00e4ter mit seiner Familie nach Kanada langfristig zu ziehen. Er sagt: \u201eEs braucht Zeit und Kosten, aber wir vertrauen Gott und seinem Willen f\u00fcr uns.\u201c Wir w\u00fcnschen Pastor Nkanyiso alles Gute f\u00fcr seinen weiteren Lebensweg!<\/p>\n

Wir verabschieden uns von ihm am Pfingstsonntag,\u00a08. Juni 2025, <\/b>mit einem zweisprachigen deutsch-englischen Pfingstgottesdienst mit Konfirmation<\/b>. Bitte kommen Sie auch zum anschliessenden Abschiedsempfang und bringen Sie ein typisch deutsches oder kanadisches Potluck-Gericht <\/i>zum Teilen mit. Falls eine Teilnahme f\u00fcr Sie nicht m\u00f6glich ist, k\u00f6nnen Sie gerne eine pers\u00f6nliche Abschiedsnachricht f\u00fcr ihn an\u00a0office@martinluther.ca<\/span><\/a> senden.<\/p>\n

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Fotogalerie, zu verschiedenen Anl\u00e4ssen 2024 -2025:<\/p>\n